相由心生，境随心转（上）德篇

有心无相，相逐心生；

有相无心，相随心灭。

　　一个人的相貌是会随著他的心念善恶而改变的，纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他一旦开悟了慈悲心，那凶相不久便会逐渐转化为吉相。相反，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。所以，心是面相的枢纽，看相不如看心。

　　放生过了头，脸上就会慢慢长出相学上所说的“阴骘纹”！一个人做了很多善事，“阴骘纹”方才外露显现。有阴骘纹，就有上天关照，万事逢凶化吉，遇难呈祥。

　　放生放过了头，断开的生命线也会重新延续起来，短小的耳朵，特别耳垂部份会慢慢向下增长。因为任何人、事过了头的话，一切就开始转化，可以向好转，也可以向坏转，这是天地间“物极必反”的定理。

　　放生放过了头，命运就会转变，坏命会变好命！这些阴德，用“术数”是计算不出来的，因为命运已改，不再朝原定（命中注定）的坏方向发展，而是向好的方向前进了。如果以解救物命痛苦的真实慈悲心，天天放生，再加持戒精严，三至五年内，就开始放“过头”了。继续努力放下去，就叫“头上安头”！你看佛像头顶上都有化佛顶，一层层递升向上，这就是头上安头。

　　我们一般人讲的庄严道场，道场是以什么为庄严？给诸位说，以清净为庄严。不是建筑金碧辉煌，不是法会兴隆、徒众甚多，不是以这个为庄严，而是以清净为庄严。

　　西方极乐世界种种七宝庄严，是自性清净心里面变现出来的，那是真正的依报庄严。其次讲正报，相好光明这是正报庄严。看相的也会说，“相随心转”。你常修慈悲心，你的相就很慈悲，你也不必告诉人“我很慈悲”，用不着，人家一看就晓得。你心地很险恶，人家一看，这个人不容易相处，很可怕！一看就看出来。所以要修正报庄严，修清净、修慈悲。

　　好相是修来的，佛要成佛了，在成佛之前，还要一百劫专门修好相，修三十二相，八十种好。世间人所讲的为德相，相书里面讲的为贵相、好相。佛是统统具足，一条也不漏，佛成佛了，还要修好相，那是为众生修的。如果佛的相长得很难看，人家会觉得他这个人没有福报，没有什么了不起，掉头就走了，所以佛一定要修好相。要晓得，佛修好相是摄受众生的一种方便，而不是他自己爱漂亮。所以，发心弘法利生，正报庄严必定要修，那就是一定要修清净心，要修“慈悲喜舍”四无量心。

　　确实，我们的相貌会随我们修行的功夫转变，你真正有修行，修个三、五年之后，你拿没有修行之前照片对照一下，不一样！你功夫愈深，相貌就愈好。你这修行功夫骗不了人，一看就晓得。

　　所谓“相随心转”，你心清净，身就清净，相就清净。你心慈悲，相就慈悲，你的举止、言语统统都慈悲。

　　美貌也是一种福报，任何福报都有其必然的成因，就像财富来自施舍，尊贵来自谦恭一样，美丽的容颜来自柔和善良的性情。特别人到中年以后，就显现出现世性格影响所致的面相了。

　　宽厚的人多半一脸福相，性情柔和的人面相柔和美丽。性格格外粗暴的人，总是一脸的凶相；许多品性不太好的中老年妇女，往往一脸的刻薄相，这就是所谓的薄命相、克夫相。实际上不是生就的相貌，而是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，这些相貌也在预示着其未来的命运。相术也就是一种经验积累，相由心生，境随心转，由脸观心，由心知未来。

　　那么幼年与少年、青年时期相貌的成因是什么？相貌特征与父母的遗传因素有关，脸型身材与禀受的先天之气有关，漂亮程度是前一生带来的习气所致。人的前半生是活在前世的影响之下，下半生更多地活在前半生的影响之下。所以才说，人到中年以后，要对自己的脸负责任。

　　慈悲心是一个特别重要的因素，比较有爱心的人，往往从内而外散发出一种过人的光华，让人越看越顺眼，越来越喜欢与其接触。而过于自私、狡猾、计较的人是很不耐看的，甚至丑陋。即使侥幸生得姣好的容貌，也会在脸上逐渐显现出一些不招人喜欢的地方，比如面无和气，仅是“第一眼顺眼”，稍多接触就毫无吸引力了。

　　心修得好，必有一张慈善面相，所谓慈眉善目也！心为恶，必有一张凶面相，所谓煞气腾腾也！

　　故此，面相反映心态！眼睛透露隐情！面相上的善恶标志，就是看人的一双眼睛里有什么样的眼神！眼睛，是人的灵魂之光，也就是这个人的神光所居之处！

　　清澈的眼神，透露出纯真；

　　明亮的眼神，透露出智慧；

　　惶惑的眼神，透露出懦弱；

　　闪烁的眼神，透露出胆怯；

　　浑浊的眼神，透露出艰辛；

　　水光的眼神，透露出淫欲...！

眼睛是心灵的窗户！有什么样的眼神，必有什么样的人品！

　　让人心生欢喜的人必具善相；

　　让人心生恶感的人必具恶相！

　　即使一个人长相再怎么英俊、美貌，甚或端正，对于善于观察的智慧之人，也能从他或她的眼神里，得到他或她内心深处所隐藏的不可告人的秘密讯息！所以，亲善人，远恶人，是一个正派之人择友的首要选择！所谓：“近朱者赤，近墨者黑”，所谓“同类相吸，异类相斥”，说的都是择友的道理！

　　所以，也许我们长得不太英俊，但是因为我们善良，就能具备广结善缘的条件。也许我们长得不太美丽动人，但是因为我们慈悲，就会被大众广为接纳，甚至终生不忘！伟大的菩萨行者东美尊者，就是因为他老人家完美的修行，而让见到他的每一个人，只因看见他一眼，就能生起强烈的求解脱的愿望之心，而这样的力量正是来自于尊者广大的菩提宝心！

　　一次林肯总统面试一位新员工，后来他没录取那位应征者。

　　幕僚问他原因，

　　林肯说：“我不喜欢他的长相！”

　　幕僚不理解，又问：“难道一个人天生长得不好看，也是他的错吗？”

　　林肯回答：“一个人三十五岁以前的脸是父母决定的，但三十五岁以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己三十五岁以后的长相负责。”       

　　相貌是能逐步改变的，尤其是美好的相貌是会由内而外散发出特有魅力的，让见者不知不觉心生倾慕。很多时候，美丽与否，是从看到的人心里生出来的，“情人眼里出西施”就是这个道理。所以，若要相貌美，先要心灵美！任何福报都有其必然的成因，美丽的容颜来自柔和善良的性情。三十多岁以后，内心决定你的脸……

1、心甘情愿吃亏的人，终究吃不了亏。能吃亏的人，人缘必然好，人缘好的人，机会自然多。人的一生，能抓住一两次机会，足矣！

2、爱占便宜的人，终究占不了便宜，捡到一棵草，失去一片森林。你看那些一到买单就上厕所或钱包半天掏不出来的聪明人，基本上都没啥成就。

3、心眼小的人，天地大不了。朋友聚会时，三句话不离自己和自家的人，是蜗牛转世，内心空虚、自私。心里只有自家的事，其它的事慢慢也就与他无关。

4、只有惜缘才能续缘。在人生的路上，我们会遇到很多人，其实有缘才能相聚，亲人多半是前世的好友，好友多半是前世的亲人，给你带来烦恼的，多半是你前世伤害过的。因此，善待身边的亲人，关心身边的朋友，宽恕那些伤害你的人，这就是因果。

5、心中无缺叫富，被人需要叫贵。快乐不是一种性格，而是一种能力。

6、解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼。

7、笑看风云淡，坐对云起时。

　不争就是慈悲，不辩就是智慧；

　不闻就是清净，不看就是自在；

　原谅就是解脱，知足就是放下。

8、不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。

今生注定我们什么也带不走，那就活在当下、笑在当下、悟在当下吧！

积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃！

喜欢付出，福报就越来越多；

喜欢感恩，顺利就越来越多；

喜欢助人，贵人就越来越多；

喜欢抱怨，烦恼就越来越多；

喜欢知足，快乐就越来越多；

喜欢逃避，失败就越来越多；

喜欢分享，朋友就越来越多；

喜欢生气，疾病就越来越多；

喜欢占便宜，贫穷就越来越多；

喜欢布施财，富贵就越来越多。